॥ ঋগ্বেদীয় দেবী সূক্তম্ (বাগাভৃণী সূক্ত) ॥
ঋগ্বেদের ১০ম মণ্ডলের ১২৫তম সূক্ত। মহর্ষি অভৃণের কন্যা ব্রহ্মবাদিনী বাক্ দেবীর অন্তরে মহাশক্তির আত্মপ্রকাশের পরম স্তোত্র।
মূল বৈদিক ঋক ও বঙ্গানুবাদ
ঋক ১:
অহং রুদ্রেভির্বসুভিশ্চরামি অহমাদিত্যৈরুত বিশ্বদেবৈঃ।
অহং মিত্রাবরুণোভা বিভর্মি অহমিন্দ্রাগ্নী অহমশ্বিনোভা॥
বঙ্গানুবাদ: আমিই একাদশ রুদ্র ও অষ্ট বসুরূপে বিচরণ করি। আমিই দ্বাদশ আদিত্য এবং নিখিল বিশ্বদেবগণের রূপে বিরাজমান। আমিই মিত্র ও বরুণ উভয়কে ধারণ করে আছি, এবং ইন্দ্র, অগ্নি ও অশ্বিনীকুমারদ্বয়ের মূল ধারক সত্তা আমিই।
ঋক ৩:
অহং রাষ্ট্রী সংগমনী বসূনাং চিকিতুষী প্রথমা য়জ্ঞিয়ানাম্।
তাং মা দেবা ব্যদধুঃ পুরুত্রা ভূরিস্থাত্রাং ভূর্যাবেশয়ন্তীম্॥
বঙ্গানুবাদ: আমিই নিখিল ব্রহ্মাণ্ডের একমাত্র রাজরাজেশ্বরী। আমিই ভক্তগণের ধনাধ্যক্ষা ও পরম কল্যাণের দাত্রী। ব্রহ্মজ্ঞানশালিনীদের মধ্যে আমিই প্রথমা এবং যজ্ঞার্হ পূজ্য শক্তিকূলের শিরোমণি। দেবগণ আমাকে বহু স্থানে বহু রূপে প্রতিষ্ঠিত করেছেন, কারণ আমি সর্বভূতে প্রবিষ্ট পরম চৈতন্য।
ঋক ৮:
অহমেব বাত ইব প্রবাম্য আরভমাণা ভুবনানি বিশ্বা।
পরো দিবা পর এনা পৃথিব্যৈ তাবতী মহিনা সং বভূব॥
বঙ্গানুবাদ: নিখিল নিখিল ভুবন সৃজন করত আমিই বায়ুর ন্যায় স্বাধীনভাবে প্রবাহিত হই। আমি দ্যুলোকের চেয়েও উর্দ্ধে এবং এই পার্থিব জগতেরও বহু ঊর্ধ্বে অনন্ত মহিমায় স্বয়ং বিরাজমান।
মাহাত্ম্য ও সুফল
শ্রীশ্রীচণ্ডী (দুর্গা সপ্তশতী) পাঠের শেষে দেবী সূক্ত পাঠের বিধান শাস্ত্রে বর্ণিত। এই সূক্ত পাঠে আত্মজ্ঞান উন্মেষিত হয়, চিত্ত থেকে সর্বপ্রকার দুর্বলতা ও হীনম্মন্যতা দূর হয় এবং মহাশক্তির প্রত্যক্ষ কৃপালাভ হয়।